五彩经幡:风中的祈愿

2018-06-06 8
鲁朗花海,俊逸圣洁,如梦似幻;尼洋风光,温柔缱绻,斜阳妩媚;扎西岗村,炊烟袅袅,恍若仙境;吊桥飞瀑,宁静奔腾,相映成辉。放眼一看都是靓丽而独特的风景线,随手一拍就是张张明信片。

五彩经幡:风中的祈愿


而这一路的美景中最不能缺少的就是劲风吹拂之时,成片成串在蓝天、雪山及明湖的背景中漫天飞舞的五彩经幡,它在山间路旁随处飘摇,在原野田间点缀绿茵,也在平凡朴素的房屋上祈佑民居,还在庄重神圣的佛寺里祝祷信众。

五彩经幡:风中的祈愿


在雪域高原的山河、路口、寺庙、民舍等处都可以见到五彩经幡。它们或系在树枝、木杆上,或插立于民房屋顶、村口、山口、河口、湖畔的玛尼堆上,或在山岩之间、树木之间牵挂着,以简练的形式张扬着人们厚重的思想内涵和信仰。

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经幡藏语称“隆达”,是一种用棉布、麻纱、丝绸等材料制成的彩旗,共有蓝、白、红、绿、黄五种颜色,色序不能错乱,分别象征天空、祥云、火焰、江河和大地,意为天蓝、白云、中红、水绿、土黄。在藏族人心目中,蓝色勇敢机智,白色纯洁善良,红色兴旺刚猛,绿色阴柔平和,黄色仁慈博才。

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五彩经幡有方形、角形。条形等,通常为10-60厘米不等的长方形或正方形,经幡小可到一条一缕,大可到整匹整幅,上面多印有经文、佛像、神马等图案,是西藏古老文化长期与其他民族优秀文化交融发展的产物。

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悬挂经幡是千百年来流传于藏民族地区的一种习俗,祈求福运隆昌,消灾灭殃。传说,风每吹动一次经幡,就如同将上面的经文诵读了一遍,佛神会保护一切制造和悬挂经幡的人们,那里有经幡,那里就有善良吉祥。

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关于经幡的传说有很多。最常听到的一种是:当年佛祖坐在菩提树下,手持经卷闭幕思索时,一阵大风刮来,吹走了佛祖手中的经书。它们在风力的作用下,碎成了千万片,被风带到世界各地,带到了那些正在遭受苦难的劳苦大众手中,凡是得到佛祖经书碎片的人都得到了幸福。人们为了感谢佛祖的恩赐,便用彩布制成三角形,上面印上经文和佛祖的像,把它挂在风吹得着的地方,以求消灾祈福,祈求平安。

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因地点、场景、信仰、祈祷功能等的不同,经幡可分为四种。
第一种 悬挂式
视其环境、地势、用途张挂,可长可短,可疏可密,长者达数百米以上,密者数十上百层悬挂,有的还组合成了规模宏大、占地面积数百上千平方米的经幡城。

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    第二种 插挂式
在长方形的纱布或丝巾上印以风马旗图案,一边缝在旗杆上,另一边缀上很多条直的飘带,这些经幡主要插在村口、屋顶、十字路口、山顶或山道上。

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第三种 经幡塔
经幡塔可以用不同色彩的布块做,也可以用哈达一样的丝巾来做。黄河源头玛多县的一座经幡塔,高10余米,方圆百余米,用无数条牦牛绳呈放射状牵连起,由几十层经幡呈环状围绕中心玛尼堆上高大的经幡柱,整体呈现出宽大的金字塔造型,蔚为壮观。

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第四种 立柱式经幡
常见于寺院、佛殿、经塔、山顶、宅院、神山、圣湖等地。其形巨大者达数十米,如阿里冈仁波齐钦神山下的经幡柱,柱顶装饰有铜铸镏金日月、宝瓶、五彩华盖、牦牛尾,然后就是数十米长条的风马经幡,在风的吹拂下发出哔哔的巨响。

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藏历新年期间,藏族民众每家每户就会选择一个良辰吉日,为自家的房顶更换五彩经幡树,祈求新的一年里五谷丰登,吉祥如意。

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立于大昭寺周围的5个大经杆已有数百年的历史,分别位于八廓街的东北、东南、西南方以及大昭寺前方的左右侧。
更换经幡是每年藏历新年前的活动,日子的选定也有讲究,根据民俗,首先通过天文历算的方式推算出一个良辰吉时,再由大昭寺的工作人员依照顺时针的顺序对这5个大经杆依次更换经幡。

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来源:搜狐


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