一曲女儿情，今生常相随，原来《西游记》中的女儿国在这里！
好一曲《女儿情》让女儿国名扬天下，人们记住了女王，铭记了美。不过女儿国到底有没有，有又在哪里，绝大多数的人都不会知道，而且也有诸多误解，很多人会说泸沽湖边的摩梭族生活地就是过去的女儿国。
其实《西游记》中的女儿国既不在泸沽湖，也不在丹巴藏寨，而在雅鲁藏布江以北，其王城宇那堡寨就在距拉萨仅60多公里的今天林周县境内松巴山上。
那么，现在就让我们把时间回到1400多年前吐蕃王朝崛起之时。
我们想像中古时的西藏似乎就是一个游牧民族，其实从雅鲁藏布江以南西藏山南缘起的吐蕃却是一个地道的农耕文明，或者说农耕文明为主体，辅以游牧文明。吐蕃雄起之初也不过就是统一了雅砻河谷一带的部落，王城建在今天琼结县青瓦达孜山上。与此同时，在雅鲁藏布江以北还生活着一个强大的王国——苏毗王国，苏毗这是汉族史书说的，藏文中叫“森波杰”，这个王国就是传说中的女儿国。
唐三藏在《大唐西域记》中是怎么描述这个女儿国的呢？可并不是电视剧中拍的那种全国都是女人，这是不科学的也不可能的。他说这个地方在大雪山中，出黄金，东西长，南北狭，以女人为国王，男人的工作就是打仗种田。这个东女国东与吐蕃接壤，它正是隋书中所记的“苏毗国”，那么当时的这个苏毗国地盘是很广的，向北是包括象雄在内的广大牧区，向南则是包括今天拉萨周边各县在内的雅江河畔广大农区。
统治女儿国的当然是女王，不过却不是一位，而是两位，一个大王，一个小王。大王叫森波杰达甲吾，小王叫森波林赤邦松。因为此地民风彪悍，男人的工作就是打仗种田，所以战斗力暴棚，连正在上升势头的吐蕃都不敢惹。
不过这么强大的一个女儿国却在自毁长城。原来这个大王达甲吾恣意妄为，独断专横，就惹得下面一位几朝元老的大臣念氏（原谅我在此处把很长的名字简称为什么什么氏，以下都是这样，名长了我也记不住）不满，一个发飙就把大王给杀了投了小王。小王一人掌权自然十分高兴，就赏了念氏很多土地和奴户。话说这人性的弱点也就暴露出来了，念氏一朝受宠，也横了起来，对这些奴户那是一凶二恶，一户受不了的奴户娘氏就向赤邦松告状，可女王说念氏大臣对我这么忠心的，横一点有啥不行嘛。恰好这时手下两个臣子发生了私人角斗，一个叫辛氏的大臣在角斗中杀死了韦氏，女儿国民风的彪悍由此可见一斑。这下韦氏的亲戚可不答应了，也去告状要求一命赔一命，这女王又心生偏袒，事情是压了下来，可韦氏亲戚和女王这个梁子是永远结下了。如此一来，先前的娘氏家族和这韦氏家族，一奴一官的便去联络了近在边上的吐蕃谋反。
吐蕃这时的赞普还不是松赞干布，而是他祖父达日年塞。说到达日年塞，这里不得不提一段在西藏历史上很具传奇色彩的故事。达日年塞的父亲是仲年德乌赞普，他娶了今天林芝朗县一带的一位美丽的女子为王妃，可不曾想有一天他意外地撞见王妃竟然在悄悄吃鱼，要知道，藏族人民至今都是普遍不吃鱼的，这下惊得赞普染上了一种重病，而这种病还要传染人。我们的仲年德乌是位非常具有大义并有情有义的仁君，为了不传染人，他主动携王妃双双走入坟墓中，这场面堪比梁山伯与祝英台。他的王位继承人是个独子，还偏偏从小双目失明，好在天佑吐蕃，一位从青海来的神医竟然治好了他的双眼，他能看清远处母虎山上的盘羊了，于是人们称这位赞普为“达日年塞”，意思就是“看见虎山上的盘羊”。
回到女儿国的事情，就当达日年塞和女儿国逆臣谋划好的进攻日子的时候，他却驾崩了。不过举事虽有耽搁，但最终女儿国的娘氏和韦氏等还是和达日年塞的儿子伦赞赞普里应外合一举拿下了女儿国，逼得女儿国的小王子逃到了突厥。至此，吐蕃势力扩张到了整个雅江南北，人们尊称他为那日松赞。而女儿国的领地岩波也改名叫澎波，意思是富裕之地。这为松赞干布最终一统青藏高原奠定了决定性的基础。
而苏毗王城宇那寨堡就在今天澎波河边的林周县江热夏村松巴山上，如今山上只余下一座规模不小，似宫似庙的废墟。不知道当年的唐三藏是不是曾与女王手牵着手站在这宫中，俯瞰澎波河两岸的醉人春色。
▌文字：肖枫
▌图片：肖枫 南木加 王媛媛
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