目标珠峰——小孙的滇藏线游记(六)

2017-06-30 41

目标珠峰——小孙的滇藏线游记(六)

[size=1em]路线图

    沿着香格里拉-芒康左贡邦达然乌波密的顺序前进,进入西藏腹地,沿路过东达山口(5008米),乌拉山口(4868米),抵达八宿县,看见然乌湖来古冰川,朝拜南迦巴瓦峰7782米,世界第15高山),立在高高山顶,我像宙斯神,得意地俯瞰脚下的人间。

[size=1em]交通工具
   越野车、徒步、攀援、溜索

目标珠峰——小孙的滇藏线游记(六)
   

   瓦刀的淬火配方曾一度失传,因为旧社会,当地部落的头人欲把秘方和工艺据为己有,便对卡瓦家族进行迫害。卡瓦的长者估计是读过孙子兵法的,为避祸,常年装疯卖傻,哪知道卖傻久了,真的就傻了——秘方给忘光了。只可惜秘方不是九年制义务教育课本,一印几十万本,广为流传。秘方是孤本,跟九阴真经似的,独此一本,其他的,均属假冒,违者必究。原来,这世界上,保护一样东西最好的方法,就是彻底毁掉这样东西。秘方就此遗失,真是不怕贼偷,就怕贼惦记啊。
    解放后,西藏农奴翻身做主人。卡瓦族中的老人根据零星记忆,反复试验,终于找回了世界顶尖的配方。你看,世上无难事,只怕有心人。历经这样的曲折,卡瓦刀就像一个神话传说一样,神秘极了,锻造炉那一缕青蓝色的真火成为了藏族复兴的标志。繁复的几十道工序全部是手工完成,工艺考究,闻名世界。
   我从中得到启示:任何宝物,想做到极致,必须反复锤炼。任何事,若要功德圆满,必须反复挫折。任何人的人生,若要成功,必须遭遇反复的磨难。当然,参不透的人,说这些都是人生之苦。参透的人,称之为修行。
    秘方只为一个目的:打造硬度与韧性兼备的快刀。卡瓦刀曾与多家世界名刀比试,几乎不败!包括瑞士刀、武士刀、波斯刀等等。这个是很难的,硬与韧此消彼长,过硬则韧差,易折断,过韧又硬度低,做不到削铁如泥,只能削个西瓜切个菜。典型的过韧,是亚运会上武术刀,甩得噼里啪啦,软得跟条腌黄瓜似的。观赏性有了,拿去打架,简直就是被人砍的活靶子。所以硬与韧,是无法兼容的。就像人,太圆不行,太过圆滑,人家说你老狐狸。太“方”又不行,人家说你不懂变通,不通人情世故,表情僵得像木乃伊。所以,中国文化里,真正会做人的,像铜钱,必须外圆内方,有原则和底线,也有人情味。
   卡瓦刀,恰当掌握好了硬与韧、圆与方,所以才成就名刀。值得一提的是,卡瓦刀在5年内的返厂修复是免费的,这很有意思。
    昨天听广播,说日本的尼桑品牌出来一款新车,发动机终生保修,最后来一句画龙点睛的广告语:日产车好,关键是发动机好。这就是质量过硬的表现,终身保修的意思就是终身不需要修!能这样承诺的,自然厉害!而卡瓦刀5年保修,也是一种自信,自信锻造师亲手打磨出的东西,靠谱,不会坏,比ISO90013C认证更厉害。这叫品质 。当我小心拔出尼玛师傅的卡瓦刀,像把玩兵马俑的一件古董面具似的,小心翼翼。我发现刀锋出鞘,非常光滑,油光可鉴,像镜面一样。我问尼玛:你干嘛不在上面刻字,刻个“青龙偃月刀”或“天下第一刀客”,或者“顺我者昌逆我者亡”啥的?尼玛师傅很严肃看着我,像盯着一个史前人类。他眸子深邃,像暴雨打湿过的湖。他说,卡瓦刀是不能刻字的,即使铸剑师也不敢刻上名字,犯忌讳。因为佛教说,刀是杀生的工具,刻上名字,意味着你就是天生的“杀胚”。我终于理解了藏传佛教的奥义。杀与生,是辩证的。究竟杀大,还是生大?铸刀是为了杀生吗?不,铸刀的终极目的不为“杀生”,而是为新生。就像亮剑里李云龙说:我打仗不是为了杀人,而是为了救更多的人。
    进入西藏的芒康后,我们一路欢歌笑语,因为有个佩刀而长相彪悍的藏族司机保驾护航,我很有马云带着保镖参加世界互联网大会的感觉。
    走进一片开阔地,前方有个白塔,非常漂亮。白塔是藏传佛教的标志。藏人说,转山转水转佛塔,他们一辈子也就围绕这三样东西转,与此相反,我们汉人常说,人一生就围着房子、孩子、票子转。看来,还是藏人觉悟高一点。或者说,汉人的日子,更累一点。
    西藏的山和水,都是住着佛的。而白塔,是佛的行宫,通俗理解,是佛他老人家的家庭旅馆。
    佛塔里装着很多东西,有经书,有五谷杂粮,甚至有佛骨、舍利之类的东东。尼玛师傅告诉我,此处是世界上最大的白塔,很巧妙,设计成了一个转盘。好在提醒,我忽然意识到,眼前看见的又是个世界第一(沿途我已经看过不少世界第一,极震撼)。
   师傅很小心,慢悠悠开着车通过白塔。我说,尼玛(没骂人),你这是日本鬼子要闯八路的雷区吧?开那么慢,到底开的是越野车还是残疾人车啊?尼玛大气不敢喘,抓着方向盘的手因用力过猛而指节发白。我从未见他这么紧张!等转盘过了,他才告诉我真相:藏人转塔从左往右,汉人开车习惯从右往左,所以整天撞车。原来如此啊,一个左派,一个右派。我看见白塔底部有烧过的痕迹,估计是车祸引发的火灾。说到火,我就上火!脑海里一片火烧连营。
    穿插一个自己的故事。我这人喜欢到处跑。例如,我早前去丽江,不久,丽江的大研古城被烧了,新闻联播作了专题报道。之后,我跑大理玩,几天后,大理的南诏古镇被烧了。这趟好,途径香格里拉参观独克宗古城,没等我去,古城就彻底火了一把——被烧掉三分之一。此刻,我抵达芒康,又看见烧得一塌黑的白塔(叫黑塔似乎更准确,小白脸成了包公)。我惊叹,天,我就是个火神啊。我跟雨神萧敬腾是不是该相互膜拜?这一趟,我还真是火从心头起,怒向胆边生。我仰天长啸:本尊我还去过吴哥窟、故宫、南京总统府,计划着去白宫、凡尔赛宫、联合国、北约总部!跟我过不去是吧,有种都烧了。



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左  贡

    过了白塔,在西藏的左贡境内看见一路边,陆陆续续有藏民磕长头,艰难前行。这些藏民有两个目的地,一个是拉萨 ,终点在大昭寺(就在八廓街内,会有很多游客在那晒太阳)。还有一个是阿里境内的冈仁波齐神山,因为2014是马年,而冈仁波齐是属马的。
    2015年,数十万藏民和数百万全世界的游客会蜂拥而至,到滇藏边界的梅里神山,因为这座山是属羊的,大家会去转山。说神山有属相,还真是个新颖的话题。我很好奇,它们有星座吗?神山的爱好是什么?穿多大尺码的衬衫?喜欢吃汉堡吗?不得而解。
    关于磕长头,我已经介绍过多次,还是觉得对它的描写不够震撼,藏民历时几年,行程几千公里,一步一磕头,不管风吹雨打,不论冰雪严寒,只为了去朝拜。这就是信仰的力量。或者说,这就是坚持。看看我的身边人,别说磕长头了,就是沿着操场跑5000米,三分之二的人都会直接晕过去。原来,生命真的在于运动。为何那些藏民生活艰苦,却很快乐,缺吃少穿,却依然长寿?明知朝拜会要人命,却依旧前赴后继?还是因为信仰!但这里,也发生过破坏信仰的故事 。
    古代,这座白塔附近爆发过土司与外派汉官的冲突,影响很深远。封建王朝,在少数民族聚集的地方,一般都会派出一名汉族官员,空降掌管地方事务。他们执政的理念,无一例外,是促进民族融合。出发点很好,但执行起来却没那么好。土司类似少数民族的长老,央视的木府风云,就是讲云南大土司的故事。他们一般财大势强,跟朝廷官员的关系微妙。
    在藏区,汉藏世代是友好的,因为藏民信佛,很和善。若用动物来形容他们,我觉得最恰当的是两种动物:牛和羊。温顺、一般不会反抗。
    典型的代表是在拉萨大昭寺旁边的行署(类似于省政府),我去参观,行署是清代外派汉官的府邸,数百年风平浪静,作为省一级的行政机构,汉官给当地居民谋福祉,对西藏的地方建设和民族繁荣作出巨大贡献 。但万事有例外!如左贡,就爆发过土司和汉官的冲突。类似的情况在巴塘和理塘(藏区地名)也发生过。
    正应了句老话:狗急跳墙,兔子急了咬人。话糙理不糙。个别汉官品行不端,惹恼藏人。
    藏人是温顺的牛,但即便老实,把它惹急了,它不跳墙也不咬人,干脆一头把墙撞塌,彻底把人给埋了!要知道,这世间,大部分牛都是性情温良的,但还有个特殊品种,叫牛魔王。所以,藏汉间狠狠打了一仗。战争结果我不知道,但藏民肯定是归顺了。战争促进朝廷的民族政策更加完善和科学,对少数民族和边远地区的扶持力度也更大。像如今,我们国家对西藏、新疆的扶持力度是很大的。五十六个民族五十六朵花,我们是一个大家庭,和谐共荣。



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来古冰川

    通过研究历史,反复证明:藏独和疆独都只会昙花一现,再嚣张的气焰也会被扑灭。
    藏独和疆独就是牛魔王,而这类凶狠的生物,听上去是王,实际却是魔。而唐僧师傅曾坚定地告诉我们——若是魔,总有一天是要灰飞烟灭的,它修不成正果。

(未完待续) 孙崇兰


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