大昭寺是藏传佛教徒心目中的金色圣殿，是圣城拉萨的心脏地带。大昭寺的地位之所以如此显赫，是因为其殿内的主供佛为全世界唯一的释迦牟尼在世时所塑、并亲自加持过的十二岁等身金像。
囊廓便是围绕着大昭寺内觉康大殿所形成的回廊转经道，该回廊被称为千佛廊，有380个转经筒。囊廓在藏语里是“内圈”的意思，“囊”也有“家里的”意思，所以“囊廓”也可以被称为自己家里的转经道。又因其离佛祖最近，所以囊廓也是拉萨城内最神秘、最吸引藏传佛教信众的转经道。
在这条幽深的转经道上，汇聚着来自各地的朝拜者，有沿公路磕等身长头来的，有坐卡车来的；有着红色僧袍的僧尼，也有头缠红色英雄结的康巴汉子……
拉萨城内最神秘的转经道
大昭寺建于西藏历史上最辉煌的吐蕃时期，是拉萨乃至西藏保存得最完整的重要佛寺。公元7世纪，吐蕃王朝的统治者松赞干布诚心奉佛，先后迎娶尼泊尔尺尊公主和大唐王朝文成公主，并分别建造大昭寺和小昭寺，以供奉两位公主带入西藏的两尊释迦牟尼佛像。大昭寺原本供奉的是尺尊公主从尼泊尔带来的释迦牟尼八岁等身像，小昭寺则供奉文成公主从长安带入西藏的的释迦牟尼十二岁等身像。唐朝金城公主入藏后，由于大昭寺内原来供奉的释迦牟尼八岁等身像被破坏，于是在金城公主的主持下，小昭寺内的释迦牟尼十二岁等身像被迎入大昭寺供奉。
大昭寺建成后，经历代扩建，一共分4层，寺内楼殿交错，回廊遍布，房门众多，建筑面积达25100余平方米。其中1至3层都有回廊，环绕着神变威灵大殿，形成3个立体的“圆圈”。进大昭寺后，信徒们转经、供佛，均按顺时针方向，从1层到3层螺旋式循序前进，这里是西藏历来重大佛事活动的中心所在。
囊廓便是围绕着大昭寺内觉康大殿所形成的回廊转经道，该回廊被称为千佛廊，有380个转经筒。囊廓在藏语里是“内圈”的意思，“囊”也有“家里的”意思，所以“囊廓”也可以被称为自己家里的转经道。又因其离佛祖最近，所以囊廓也是拉萨城内最神秘、最吸引藏传佛教信众的转经道。
每天早上，大昭寺内的觉康殿内外都挤满了前来朝拜的人，大家提着酥油排着队拿着零钱轮流到佛前敬献自己的供奉。信徒们每次来大昭寺内转经，添完主殿的酥油之后，一般都要转完寺内20多个大小不等的殿堂。每个小的殿堂又围绕主佛形成小的转经道。信徒们每到殿堂供佛时，行完添酥油、献哈达、参拜和布施的仪式后，再绕主佛转一圈，然后又回到囊廓继续转经。也有虔诚的信徒不止转一圈，但是转的圈数一定得是单数，3圈、5圈或者7圈、9圈……
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