这里是历史上的东女国，这里有最美丽的村寨，有古老的碉楼，有貌美如花的女子，有最灿烂的笑容。
所有到过丹巴的人都会惊叹丹巴的“三绝”：甲居藏寨、碉楼群、美女。今天，小编就给大家讲一讲这“三绝”之一的：碉楼。
丹巴碉楼，主要集中在四川省丹巴县河谷两岸，以三五个一组相互呼应居多，也有像梭坡十三角碉这样独于山头的。在碉楼集中的地方，数十座碉楼连绵起伏，形成蔚为壮观的碉楼群。
丹巴是我国古石碉楼数量最多、外观造型最美、碉楼功能最丰富的地方，素有“千碉古国”的美称。遍布于境内的石雕楼便是这里世居民族历史发展的见证，数千年来这些古石雕无声地挺立于祖国西南的山野，托立起一段段沉沉的历史……
被遗忘在横断山脉中的古石雕，是中国古代杰出的极为珍贵的建筑文化艺术遗存。与西方国家古代建筑的砖石结构相比，中国古代建筑的最大特点便是采用木结构体系。因此在距今2000年以前，在横断山脉中就有其存在的古石雕就显得弥足珍贵。
丹巴的古碉楼均为石木结构建筑，现存的古碉楼最早建于汉代，至迟为清乾隆皇帝平定大小金川时所建。丹巴的古石碉楼尤以梭坡，中路，蒲角顶三处的古碉楼群为最。
在丹巴，碉楼被称为“K’a”。很多碉楼都有拟人化的名字。在蒲角顶，我们发现了一个“聪明的小碉楼”和一个“可爱的碉楼”。在中路，当地人告诉我们一座名为“Ka Pi”（祖母碉）的典范碉楼。人们认为它是最古老的碉楼。
碉楼历史发展
据史书记载，丹巴有人类活动的历史可追溯到距今5000年以前，一个多部落的民族长期生存繁衍于此。遍布于丹巴境内的古碉便是这里世居民族历史发展的见证。
碉楼远在汉代就开始在羌族地区发展盛行，至迟为清乾隆皇帝平定大小金川时所建。在南北朝时期，丹巴就已经碉楼林立到五代以后，碉楼建筑技术就已经成熟。丹巴碉楼现有260座，据说全盛时有近万座之多，这没有大量的人力、财力是无法完成的。羌族建筑以碉楼、石砌房、索桥、栈道和水利筑堰等最著名。
羌语称碉楼为"邓笼"。早在2000年前《后汉书’西南夷传》就有羌族人"依山居止，垒石为屋，高者至十余丈"的记载。碉楼多建于村寨住房旁，高度在10至30米之间，用以御敌和贮存粮食柴草。碉楼有四角、六角、八角几形式。有的高达十三四层。建筑材料是石片和黄泥土。墙基深135米，以石片砌成。石墙内侧与地面垂直，外侧由下而上向内稍倾斜。修建时不绘图、吊线、柱架支撑，全凭高超的技艺与经验。建筑稳固牢靠，经久不衰。
碉楼技术工艺
羌族民居为石片砌成的平顶房，呈方形，多数为3层，每层高3米余。房顶平台的最下面是木板或石板，伸出墙外成屋檐。木板或石板上密覆树丫或竹枝，再压盖黄土和鸡粪夯实，厚约035米，有洞槽引水，不漏雨雪，冬暖夏凉。房顶平台是脱粒、晒粮、做针线活及孩子老人游戏休歇的场地。有些楼间修有过街楼(骑楼)，以便往来。
羌族地区山高水险，为便利交通，1400多年前羌民就创造了索挢(绳挢)。两岸建石砌的洞门，门内立石础或大木柱，础与柱上挂骼膊般粗的竹绳，少则数根，多则数10根。竹索上铺木板，两旁设高出挢面1米多的竹索扶手。栈道有木栈与石栈两。木栈建于密林，铺木为路，杂以土石;石栈施于绝壁悬崖，绿岩凿孔，插木为挢。羌族民间石匠农闲时常外出做工。
碉楼形成原因
羌族是一个古老的民族。据考，羌人祖先在甘肃、青海一带。中国历史上众多举足轻重的人物皆为羌人，如炎帝、大禹、夏启、周文王、周武王、姜子牙等。今所见羌族则为秦汉时迁至岷江上游，并由游牧生活转为农耕定居，从此世代繁衍。羌族有语言而少文字，其民族文化多通过口头传承世代相袭。
羌人好集结而居，数家连为一片，形成羌寨，每寨必有十数米高的羌式碉楼，既可登临了望，又可防守御敌，有易守难攻之势。
传说以前嘉绒藏区，凡有男孩的家庭必须修一座碉楼，此风延续下来，逐渐形成了"千碉之国"。其实，古时藏民为了保护村寨不受侵犯，对付部落之间的战争才是古雕群形成的真正原因。
碉楼功能分类
从现存的碉楼看，功能约有4种，即要隘碉、烽火碉、寨碉和家碉。
要隘碉往往筑于悬崖险道之上，或者横挡于要冲，有一夫当关、万夫莫开的作用；
烽火碉筑于山头，传递信息；
寨碉是为保护村寨或者部落而修建的战争工具，一般伫立于村头;
家碉多与楼房相连，平时作为贮藏室，遇有战事，也可用于战争。
所有碉楼的楼门都开在一两丈高的地方，门前放有独木梯，一旦敌人来犯，只要退入碉楼，抽掉楼梯，关上楼门，极难进入。况且楼内设有箭眼，远则箭射，近则滚木石，易守难攻。经过铁索桥入村寨，近观碉楼，皆为片石砌成。高者十余丈，低也有五六丈。碉堡基础宽有丈余，一般为巨石砌成。碉身多为四边形，也有五角形、六角形的，最多的一个碉楼有13只角。虽然皆由片石砌成，但墙体表面光滑，缝隙紧密，棱角笔直，可见建筑师具有高超的设计能力和工艺水平。
战争用途
高碉居高临下，俯视敌人，远则箭射枪击，近则滚木擂石，进可以攻，退可以守，敌人暴露在原野地之上，自己躲在坚碉之中，以逸待劳，以守待攻，侍机而动。
碉楼在历史上确实与战争有密切的关系。丹巴地处大渡河谷，气候温和、土地肥美、物产丰富，历史上经历了多次部落战争和冤家械斗。
唐朝反对吐蕃东扩曾经在此发生过战争。西夏王朝败落之后，其中一部顺金川河谷南下丹巴，曾经遭到当地居民的顽强抵抗，故而兵败西行。可见碉楼在冷兵器时代具有决定战争胜负的重要作用。
乾隆年间大小金川土司两次叛乱，朝廷两次用兵，由于土司踞碉固守，"其扼要处必有战碉，于墙垣间以枪石外击，旁既无路，进兵必须从枪石中过，故一碉不过数十人，万夫皆阻。"因此清军经历大小战争百余场，耗时长达8年、费银7000万两，方才平定。随着历史的发展，刀光剑影皆成为过去，但那一座座碉楼，以其伟岸的身躯依然在默默述说着遥远的故事。
碉楼作为嘉绒藏族重要的文化遗产正被人们不断认识，无论对于史学研究，对于建筑学、民俗学、军事学，对于旅游开发，都有着重要意义。
碉楼建筑特征
丹巴的碉楼都有自己的名字和性别，性别是通过木梁的位置来区别，女性碉楼的木梁露在外面，时间长了会发黑，所以女性碉楼的楼身上有一道一道的黑色痕迹，而男性碉楼的木梁在内部，不外露，所以没有痕迹。
古碉以泥土和石块建造而成，外形美观，墙体坚实。古碉大多与民居寨楼相依相连，也有单独筑立于平地、山谷之中的。古碉的外形，一般为高状方柱体：有四角、五角到八角的，少数达十三角。高度一般不低于10米，多在30米左右，高者可达50到60米。
其碉楼形状各异，层高六至十层，碉基结实，基宽越高越窄，碉体用片石砌成，砌艺精湛。这种碉楼是丹巴独具特色的建筑，在 丹巴全县都有分布，主要集中在河谷两岸。或三五个一群，或独立于山头，碉与碉之间相互呼应，依山成势；集中的地方，目力所及，数十座碉楼连绵起伏形成蔚为壮观的碉楼群。在众多碉楼群落中，尤以梭坡乡境内碉楼群最具特点。
碉楼一般建于沿河谷高山或半坡有耕地和水源的地方，结合地形，利用有限的平台，纯用石头筑成平顶。
一般分成二层或三层，上层堆放粮食，中层住人，下层圈养牲畜，高二三丈，称为"邛笼"；高的可有十三层，达十余丈，称为碉。
碉楼由羌族专门的砌石匠修建，原料为乱石，用泥土粘合，不吊线，不绘图，全凭经验，信手砌成。其壁面能达到光滑平整，不留缝隙，其坚固程度则可在川西这个地震多发区耸立数十年甚至数百年，经历数次地震仍然巍然屹立，有的已偏倚却不倒，有的弯曲为弓，自称成风景。
走进藏民家中，说起碉楼，他们无不露出自豪的神情。许多村民在规划着，让更多的人走进碉楼，体验嘉绒藏民的生活，来追寻古老碉楼的沧桑。
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