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藏历新年,给你一个不一样的“年”

  2019-05-29 16:42

藏历新年是藏族人民一年中最为隆重的传统节日,与汉族的农历新年大致相同。每年的藏历年都是根据藏历推算出来的。 从藏历元月一日开始,到十五日结束,持续十五天。因为全民信仰佛教,节日活动洋溢着浓厚的宗教气氛,是一个娱乐、庆祝和祈祷兼具的民族节日。节日从前奏到正式开始,都是那么热闹红火。为迎接新年而举行各类大小民俗活动十分繁多,这个机会正好是了解西藏民间迎民俗的好时机。在这个隆重的节日里,都有哪些极具特色的事物和习俗呢?我们不妨来一一盘点。

  迎接:全民购物季,堪比“双十一”

  “双十一”已经成了网购族“败家”的一个年度盛典。在全民皆疯狂的购物节日,甚至出现了各种“防老婆败家的怪招攻略”。而在西藏,藏历年前夕,也是当地群众的购物季。在街头巷尾,经常会看到人们拎着大包小包。与其他地区不同,在这个购物季里,添置新物是理直气壮地,是全民全家齐行动的“大活动”。

  新年的准备工作一般在前一年的十二月初就开始了。除了酥油、奶渣、哈达外,很多过年必备的民族特色家当是一定一定要购置的。

  切玛盒:这是一个家家户户必备的一五谷斗,在绘有彩色花纹的木盒里左右分别盛放炒麦粒和酥油拌成的糌粑。

  孜卓:用酥油制作的彩花板,被插在切玛盒里。

  青苗:把青稞种子放在小花盆里用水浸泡,使其在新年时节长出一、二寸长的青苗。在新年伊始,“切玛盒”和“青苗”供奉在神案正中,祈祷来年五谷丰登。

  香布:是藏式建筑的一种特殊装饰,一年更换一次。而这种五彩绸布悬挂在门窗上部,颜色大气而鲜艳,风吹来时,“香布”飘然撩起,让建筑变得更加灵动。一般藏历新年三十当天,家家户户就会将自家藏式房屋的门、窗上都换上崭新的“香布”。

  塔觉:就是俗称的“经幡树”。顾名思义就是将五彩经幡缝在树枝上。依照习俗,把这样的“经幡树”插在屋顶上,祈求在新的一年里五谷丰登、吉祥如意,每年藏历新年时要更换一次。经幡树的制作工艺需要将长方形的布、麻纱或丝绸上印以“风马旗”图案,由制作“经幡树”的师傅按照从上至下蓝、白、红、绿、黄五种颜色的顺序缝制在树枝上。这样的顺序不能随意调换,因为各种颜色的经幡有着天地自然的象征,分别代表了蓝天、白云、火焰、绿水和黄土,是人们将美好愿望寄托自然,敬畏天地的一种表现。

  卡赛:一种用白面、酥油炸成的面食,是藏族家庭过藏历年期间招待客人、供奉神案的必需品。分为耳朵形、蝴蝶形、条形、方形、圆形等各种形状,涂以颜料,裹以砂糖。既是装饰神案的艺术品,又是款待客人的佳肴。

  除了必备的特色年货之外,当藏历新年日益临近时,不少市民忙着打扫房间,装饰房子,购置新家居。罗布大哥在夏天的时候买了新房并装修好:“我们和长辈一起住,所以还是选择了藏式装修。过年之前,我们还要再买些藏式家具。我计划着,新年前我们就可以入住了。等过年的时候,会请亲友来家里做客,相信大家都会喜欢我的新房子的!”

  当然,除了家具,当地群众还会为自己购置新衣。特别具有节日效应的购物活动就是去金银首饰店加工或购买心仪的金银首饰。

  在珠宝店购买或加工珠宝的大部分顾客是农牧民。这些年农牧民的生活越来越好,手头的现金也在逐年增加,他们过年前都要到拉萨购买年货,珠宝首饰是必不可少的购置物品。

  在八廓街附近的一家首饰加工店内,来自那曲的牧民德清说她今年卖虫草和牦牛乳制品挣了不少钱,所以打算把一对小耳环再添加点金子和红珊瑚,重新打成一枚戒指。店里的老板也高兴地说:“藏历年快到了,这段时间的生意很旺,不少客人都来店里订做首饰,现在每天的收入都是平时的几倍。”

  除了金饰大卖以外,红珊瑚、绿松石、象牙等“藏饰三大件”也同样热销。来自四川甘孜州的珠宝商人大罗布特地在藏历新年之前又进了一批新货,虽然现在红珊瑚和象牙都涨价了,可以还是有不少人过来购买。

  整个十二月的西藏,都沉浸在一片“买买买”的欢乐中。

  藏历二十九:点起火把驱百鬼

  每年正值藏历的二十九,盛况空前的“节日之王”——藏历新年正式拉开了序幕!按照藏族习俗,二十九晚上全家人要欢聚在一起,吃“古突”,举行驱鬼仪式。

  在西藏拉萨市北郊夺底乡里,旦增大哥全家人正忙着为晚饭前的“驱鬼”仪式做着准备。在“驱鬼”仪式前,人们都会将晚饭要吃的“古突”准备好。“古突”就是一种特殊的面疙瘩汤。添加了肉、萝卜丝、青稞、蔬菜等食物,还会将8种代表不同意义的物品包进去。

  在等待“古突”煮熟的一段时间里,旦增大哥的爱人卓玛大姐发给每人一个糌粑团。大家把糌粑团放在手臂、后背、前胸、腰腿等各处擦一擦,搓一搓,滚一滚,寓意是除去晦气,带走疾病。搓完糌粑团后,大家用手使劲捏,在糌粑团上留下手指印。再将留有手指印的糌粑和早已用糌粑做好的魔鬼一起放进事先准备好的盆子里。

  “古”即九,这里指二十九,“突”即突巴,是一种面粥。藏族腊月二十九吃古突以示除旧迎新。旦增大哥一家人其乐融融地吃“古突”。突巴团里分别包有石子、辣椒、羊毛、木炭、硬币,代表“心肠硬”、“刀子嘴”、“心肠软”、“黑心肠”、“发大财”。吃到这些东西的人要即时吐出,引得众人大笑,增添除夕欢乐气氛。在这一天,“古突”不能全部吃光,一定要在碗里留一点。

  晚上八点,“驱鬼”仪式正式开始!男主人旦增大哥把驱鬼用的火把——“律”点燃,然后围着屋子转一圈,用藏语大声喊着:“出来吧,出来”;另一人捧着装有糌粑团和“古突”的盆子紧跟其后,最后面跟着一人放鞭炮,大家进进出出,走来走去,齐声喊着:“驱鬼哟,驱鬼哟……”。然后全家人走到村里的十字路口,把盆放在地上,将火把扔在盆里。这样,就完成了“驱鬼”仪式,预示着来年平平安安。

  “要在村中的十字路口烧,就是为了让‘鬼’迷路,找不到回家的路。”旦增大哥说。

  在此起彼伏的震耳爆竹声中,火焰越烧越旺,越烧越高,抬头望去,烟花绽放,火树银花。当火堆燃尽,送鬼仪式结束,人们纷纷返家。按照藏族习俗,回家的路上不能回头看,否则会把刚送走的鬼又引回家。

  回到家门前的“驱鬼勇士”们唱起了歌:

  大门就是黄金的门,

  洁白的“香布”是天上的云;

  松儿石的门槛多美丽,

  如意树的门极亮堂。

  吉祥的大门朝向东,

  日月的光辉照满家;

  招财引福全满堂,

  福气上升高又高。

  我们赶走家中的鬼,

  邪气晦气全灭亡;

  干干净净回来了,

  请给我们开大门。

  伴随着古朴而快乐的歌声,藏历新年重要的驱鬼仪式就在这种极其独特的节日氛围中结束了,孩子们放起鞭炮,欢快地迎来吉祥的新年!

  大年初一:吃美食,抢“金水”

  藏历大年初一,有人在凌晨时分起床,到河边冒着刺骨的寒风争挑第一桶水,第一桶水被称为金水,第二桶水称为“饮水”,这水被人们认为是人畜食用的吉祥之水。

  在拉萨地区,当太阳升起时,盛装的人们按长幼次序已吃完几道节日食品。比如“夏毛毛”——一种肉馅的藏式水饺。还有特色的甜食“楚玛”,这是一种用人参果和红糖熬制的果酱。吃的时候,把果酱浇在醇香的酸奶上,冷热的交融,酸甜的碰撞,吃起来让人感觉香甜可口,回味无穷。

  刚刚吃过早餐,邻居间就要挨户端切玛盒、敬青稞酒,献哈达,高声念颂:“扎西德勒”(吉祥如意)。

  此后,全家会闭门欢聚,邻里之间不再相互串门。大年初一,许多信仰佛教的农牧民还到拉萨的大昭寺进行朝拜,祈求新年平安、健康。

  大年初二:穿起盛装去拜年

  到了大年初二,大街小巷随处可见走亲访友的人们。“洛萨扎西德勒(新年快乐)!”满满的祝福温暖着每个人的心。大家都会捧起五谷斗互送新年祝福:

  “扎西德勒彭松措!”(愿吉祥如意美满!)

  “阿妈巴珠工康桑!”(愿女主人健康长寿!)

  “顶多德瓦吐巴秀!”(愿岁岁平安吉利!)

  “朗央总久拥巴秀!”(愿年年这样欢聚!)

  拜年时,男主人双手捧着“切玛”向客人祝福,客人用手捏取“切玛盒”里的一点糌粑、青稞向天空抛洒,然后在嘴里尝一点,祝贺道:“扎西德勒”(吉祥如意)。接着,女主人提着披挂哈达的铜壶,频频向客人敬酒。节日期间,到处都在祝福,到处都在敬酒,到处都在歌舞狂欢,不管认识不认识,不喝三碗不准通过。香醇的青稞酒,伴着热情,美醉了众人……

  在这一天,人们都身着盛装。许多藏族同胞都会把平日里珍藏的、祖传的水獭皮镶边的藏袍穿起来,把闪耀的金银珠宝全都佩戴上。这时是一个“最炫民族风”服饰的大展示。欢声笑语围绕着整个城市,美丽的藏家姑娘羞涩的笑容与早春的时节的暖意融融相得益彰。

  大年初三:全民娱乐嗨翻天

  在藏历的大年初三,人们都要很恭敬地敬奉“屋脊神”。这天,人们都登上各家的屋顶,把崭新的经幡插在屋顶上,然后煨燃柏枝,向空中抛洒糌粑。经幡飘动,“桑烟”袅袅,传达着人们的美好祈愿……

  依照习俗,这一天,拉萨一般都会举行赛马比赛,罗布林卡、宗角禄康公园还会有藏戏歌舞表演。在广大农牧区,还将举行新马驮鞍仪式、赛马、拔河、投掷、唱歌、跳舞、等丰富多彩的娱乐活动。人们尽情玩乐,尽情狂欢……新年的欢乐活动将一直持续到藏历正月十五。

  TIPS

  拉萨邀你到藏家过藏历新年

  藏历新年,独具特色的民风民俗越来越受到人们的关注。2010年5月18日,中国文化部公布了第三批国家级非物质文化遗产名录推荐项目名单(新入选项目)。西藏自治区拉萨市申报的“藏历年”入选,列入民俗项目类别的非物质文化遗产。

  今年的藏历新年,刚好和春节一天,都是在2月19日,这样的民族节日,你们不想趁着春节假期亲自过来体验一下吗?

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