神趣艺术
《第三极》里
青藏高原，佛域之地，影响着藏文化的诸多方面，天文历算，绘画歌舞都与佛教有着深厚的渊源。
《第三极》里，我们认识了唐卡，这种佛教信仰中特殊的卷轴画。嘎玛德勒这位深山中的82岁老艺人，为了救治一只受伤的牛，暂时放下迫在眉睫的唐卡创作，在高耸的大山深处寻找救治生灵的草药，似乎每一颗药草都包含着唐卡绘画人关于信仰与神佛的解读。
在十几名训练有素的喇嘛精心配合下，数日甚至数月，用细纱细细地勾勒堆砌出的一幅色彩鲜艳的画卷，构图严谨，在完成之时，即毁灭之时，难建而易毁，美丽而脆弱，转眼就消逝，如人生，如世事。让观者释然感概：世间繁华，不过一掬细沙而已。
藏族人以他们这些独特的方式将与佛有关的文化传承。
《第三极》外
高原人把各种属于自然的色彩用在生活的诸多方面，成就一场生活与艺术有关的旅行。
如果要用一种色彩形容西藏，我想应该是唐卡的颜色：超然世外的蓝铜青，夕阳一般的胭脂红，温润含蓄的珍珠白，以及太阳一般的金色……“唐卡颜料”带你走进，这些来自大自然的原料组合成的永恒的神佛色彩。
与宗教有关的另外一种绘画方式就是坛城，被称作宗教艺术一绝的“坛城”，除了画沙坛城，还有其他各种表现形式，“坛城”为你解析曼陀罗的世界。
除了这些与宗教息息相关的色彩艺术，世代生活在这里的人们，还用“身上玳瑁光，耳着明月珰”的方式丰富了第三极的调色板，她们在经年累月的现实生活中，从大自然中得到灵感，围成圆圈跳起了舞，她们把“最美的果实”穿在了身上，一件件奇妙美好的创作就从那一双双粗糙的手掌间破茧而出。