索布溶洞属于谢通门县，目前尚未完全开发，这里海拔4980米，四处高山环绕，崖壁深邃，驱车来到这里，让我们有探险之感，在西藏探洞无疑会收获许多传说，收获与可信步溶洞之中的感受截然不同。在西藏探洞于我是第一次，可是这次经历将会终身难忘。
来，和我们一起探寻最美溶洞吧!
西藏的溶洞都依山而存，在高高的山崖上会突兀地出现一个个的无名山洞，洞深无人可测，悬崖峭壁之上，却是修行的好地方。索布溶洞也是如此。
抵达索布溶洞，接着而至的还有一辆警车，是附近孜许乡的警察，他们例行公事，到此处巡查消防安全。一行八九号人，就这样跟了向导，一起进洞探寻。
在这里，仅索布寺殿北侧的大溶洞可以真正进入，为莲花生大师曾经的修行洞，洞口向南，洞内阴暗潮湿。进得一处短短的小洞，弯曲身体而行，不过五分余钟便又见天日，心里不免想，这个洞也没有多难。
出得洞来，又至一露台，此处可面向索布寺，群山将索布寺、索布溶洞层层包围，自己站在露台边上，尽管海拔已是5000米，可是于旁边的大山而言，仍只觉自己身处凹陷地带，人如小蚂蚁仰望天空，下面是深谷，平行而向的山坡上披挂着五颜六色的经幡，露台上有喇嘛在给刚转完洞的香客每人一杯酥油茶。此时的我们，毫无畏惧，其实根本不知这个溶洞真正的面貌是怎样的?
刚进洞，开阔平坦，没给我们一个下马威，没行几步，便要下行。洞内石块大多为水晶石，拿手电一照石头通体透亮，呈金黄色，石头内里布满交织的黑色花纹。用手抚着水晶石向前，只觉石块冰凉无比，崖壁上时不时有水滑落，令石头更加湿滑。这些水晶石不仅在崖壁上高悬，有些也延展成“路“，让你觉得它真有绊脚石之意。
冰凉、湿滑的石头一路在途中延伸，有时需要从石头中间穿行而过，有时需要从石头上跨越而过，对于我们这些平时习惯了在办公室里写字，脚力不够，探洞技能不够的人来说，每一步前行都是巨大的考验。
洞内有很多关于莲花生大师的传说，有些地方石头突然凹陷，形成一些奇形怪状的样子。进洞150米处，是莲花生大师静坐成道的地方，供有一尊石板雕莲花生像，再往前行洞里还有莲花生修行时留下的手印、脚印、马蹄印等胜迹，来这里参观大师留下的各种印迹，也是藏族信众们转洞朝觐的原因。
洞内有天然形成的一些小水凼，两三个连在一起，里面还有僧人们放置的小铜勺，行至此处，向导便请你用双手接捧神水喝，尽管手很脏，我们还是颇为虔诚地伸出双手，接了三小勺水一饮而尽，据说喝了此水可保健康长寿。
一路前行，越走越发觉得洞内难行，高海拔5000米不说，洞内全程无灯光，只有用电筒光摸索而行，也不难，难就难在洞内水晶石湿滑，很多地方都让你站不稳脚跟，有时很多石头累砌在一起，时常走着走着就觉无路可走。
行至最难处，石头堆砌，只留下10CM左右的缝，让我们只能蜷缩而下行。我们先将身体缩成婴儿状，然后背对着石梯，将一只脚放在下面的石头上踩稳，再钻出头来，然后将一只脚放在另一块可以踩稳的石头上，方才过得小洞。
已是领略了洞的艰难，这样的探洞，却让你升起更多的神圣之感。这世上，根本没有什么随随便便的成功，修行的大师们也总是会将自己置身于最艰苦的环境中，体验最艰难的修行，方能修得正果，如古人所说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”
快出洞的地方，也最艰难，只能从两块大石块中穿行而过。石尖突兀，石块之间狭长，呈扁平状，中间过道缝隙也仅一人身体厚度之宽，且需攀石而上，石壁滑腻，几乎无着力点，只能徒手攀爬，稍不注意，或侧身不对，便会卡在两块石头中间。
洞里很多地形都无法直立而行，要么回到婴儿时期在洞内爬行，体会最原始最本能的生存状态，写此稿时，似乎才领悟到，其实这修行洞，于我们来说，哪里仅仅是在转洞，哪里仅仅是在朝圣莲花生大师修行时留下的胜迹，所有的无法直立而行的地带，都在提醒我们，我们曾如此无知过，我们也是从婴儿时期过来，我们曾如此简单直白，甚至都不需要记取成长为人的繁琐，甚至简单到不需要直立而行，就能体会个中快乐。
而很遗憾的是，在当时，我什么也没感受到，只是深处恐惧之中，专注脚下难行的路去了，内心没有安宁，没有平静。感谢写这些文字，让我再走了一次溶洞，让我终于听到了心灵的朝圣。
终于安全出洞，可是同行的伙伴说我心不够静，并未在洞内体会到那种神圣的感觉。还有同行的向导也说，我出洞如此艰难，需要回去继续多做善事，以便下次能够转洞更加顺利。对这些说法，我不置可否，可是事实上转洞时，的确内心其实无法多顾其他，唯有脚下的路，唯有经历的那些困难，如何一步步去解决，如何一步步安全通过抵达，在那个当下于我才是最重要的。
所以关于莲花生大师的故事，那些被大师斩首遗留的妖魔的足迹，还有那些被我们一一戴过的因山势形成的大帽洞、小帽洞，也仅仅是一晃而过。
1000米长的洞，被我们几个整整走了2个小时，足见其间的艰难。可是同行的伙伴说，当地人也许十几分钟就可以轻松搞定，对此，我们也是无话可说。
也许对于我们每个人来说，所有的经历都与他自身有关，探洞所遇也是如此。后来才知，那个小孩也是从别处来转洞的藏族孩子，也是第一次来，可是13岁的他，对佛教的规矩、礼仪的通晓，都让我们觉得在藏族人家耳濡目染的孩子们，对于那些关于信仰的事依然在代代相传。
出得洞来，一眼便看见右面的索布寺，这座距离日喀则市144公里，距离谢通门县149公里的寺庙，建于陡峭绝壁的多吉强山腹部的索布山南崖上，海拨4980米。这里夏季短暂，冬天气候寒冷，人烟稀少，是高寒牧区，但是，幽静的环境是僧侣潜心修身坐禅的好地方。
14世纪初叶，噶玛嘎举派在三世活佛襄君多吉时期开山立门，由高僧甲塘.索朗日巴创建寺庙，聚8位授比丘戒僧人在此诵经礼佛。
寺庙的大殿里有《丹珠尔》藏经，供奉在殿内的藏经阁上，藏经阁后面有一处暗道，寺庙僧人示意我们可以从此通道匍匐而行，以示尊重。我们也照样做，通道黑黢黢的，也不长，仅有10米，出来时有小喇嘛，用供奉的唐卡佛像轻触我们额头，为我们祈福。
此座寺庙里，还收藏了建寺之人使用过一百五十年的拐杖，以及他的头盖骨，均是此寺的镇寺之宝。
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2015-10-15 10:06 上传
这座距今已有700多年历史的寺庙，目前仍有僧人在这里修行。站在那个距寺庙很近的露台上，有喇嘛为我们倒上了满杯的酥油茶，喝着滚烫的酥油茶，站在5000米的高山上，夕阳已经出来了，此时的山被光掠过，金光灿灿，而自己也感觉有那么些不一样了。
冲锋衣上沾满了过洞时的泥浆，裤腿上也全是泥，双手更不用说，一双鞋也是在泥地里生了花，可是这些都成为见证我们此行的记录仪。迎风而望，给自己来了一张自拍照，纪念这个不寻常的日子，不算太年轻的自己，有了这样一次独一无二的经历!