在来扎什伦布寺之前，我曾去过甘南的夏河拉卜楞寺和青海湟中的塔尔寺，对藏传佛教寺院的氛围很是喜欢。
到达扎什伦布寺已是下午三点半，二月的日喀则，白天阳光灿烂。暖暖的阳光照在寺庙的金顶上，非常耀眼，黄灿灿的，与远处巍峨的雪山互相辉映着，很是漂亮。
扎什伦布寺位于西藏日喀则的尼色日山下，是日喀则市最大的寺庙，也是后藏地区的宗教文化中心，与前藏地区的大昭寺遥相呼应。拉萨、山南地区称为“前藏”，日喀则为“后藏”。 扎什伦布寺与拉萨的“三大寺”甘丹寺、色拉寺、哲蚌寺，以及青海的塔尔寺和甘肃的拉卜楞寺并列为格鲁派的“六大寺”。
扎什伦布寺藏语意为 “吉祥须弥寺”，全名为“扎什伦布白吉德钦曲唐结勒南巴杰瓦林”，意为“吉祥须弥聚福殊胜诸方州”。寺庙建于1447年，1713年成为历代班禅的驻锡地。1961年3月，扎什伦布寺被国务院列为国家重点文物保护单位。1995年11月29日，西藏嘉黎县6岁男童坚赞诺布在拉萨大昭寺通过金瓶掣签，被正式认定为第十世班禅的转世灵童，并于12月8日在日喀则扎什伦布寺坐床继位。
扎什伦布寺占地面积15万平方米，周围筑有宫墙，宫墙沿山势蜿蜒迤逦，周长3000 多米。寺内有经堂57间，房屋3600间，整个寺院依山坡而筑，背附高山，座北地向阳，殿宇依次递接，疏密均衡，和谐对称。
在扎什伦布寺，不管你从哪个方向进入，一定有一个被高原阳光照得发亮的东西最先进入你的视线，那就是扎什伦布寺壮丽的展佛台。它是由5000多立方米的石林砌成的。台高32米，底宽42．5米，墙厚3．5米，整个台身由长短不同，厚度相同的块石交错砌成。台基深入山岩，历经数百年风雨，毫无残败的痕迹。它是如此雄伟，如此高大，如此神圣。加上建在山腰上，使它在辽阔的年楚河河谷里极为醒目，极为璀璨，极为夺人眼球。每年藏历的5月14日到16日，是日喀则的展佛节，这3天内，展佛台上要分别展示1000多平方米的无量光佛、释迦牟尼佛和弥勒佛绣像。
每年的藏历正月初五，每年这天日喀则扎什伦布寺举行重立“塔钦”（即经幡旗杆）仪式，把饰有崭新五彩经幡及黑牦牛皮等的旗杆重新立起。成千上万信教群众前来烧香、朝拜，把吉祥的“切玛”（即糌粑）撒向空中，祈祷新年风调雨顺。我去的那天是正月初四，碰上了“塔钦”仪式的筹备工作。
扎什伦布寺的十世班禅灵塔祀殿，原本是殿门紧闭的。有几个藏民在敲门，于是我也试着敲门。很幸运地，这间大殿开门了，我得以在十世班禅灵塔前参观朝拜了一番。灵塔名为“释颂南捷”。据说，这座供奉十世班禅法体舍利的金质灵塔，从国务院拨款6400万元、黄金 600多公斤、白银200多公斤以及其他珍贵材料。
十世班禅灵塔祀殿总建筑面积为1933平方米，高度为35．25米。祀殿主体为钢筋水泥框架结构，用花岗岩砌成，殿墙厚度达1．83米，达到八级防震要求。整个建筑以西藏古代宗教建筑风格为主，采用现代工艺和古代建筑风格相结合的方式，是20世纪50年代以来国家投资最多、建筑规模最大的一座寺院灵塔。
夕阳西下，我离开了神圣的扎什伦布寺，回头遥望着夕阳下的寺院，突然想起了《仓央嘉措诗传》中的那句：我独坐须弥山巅，将万里浮云一眼看开。
从起点回到原点，相同却又不同，苍老着容颜，而心却未改变。或许，人生就是如此！
