【西藏百科】大昭寺与小昭寺（上）

大昭寺与小昭寺（上）
     这里是位于拉萨市老城区的大昭寺广场。寒冷的清晨，多数人还在梦中酣睡。大昭寺门前，却已聚集了不少早起的人们。这一天是他们朝圣之路上的重要时日，他们面对寺门，五体投地，进行连续的大礼拜，从早到晚，日日夜夜，从不间断。
　　这些信众们大都是经过艰苦的长途跋涉，从全藏各地来到这里，再磕上成千上万甚至几十万个大头，以实现自己内心长久以来的夙愿。究竟是一种什么力量让这些远方的人们日复一日、接踵而来、风餐露宿、顶礼膜拜呢。
　　在全世界藏传佛教信徒的心中，大昭寺是独一无二、不可替代的圣地。因为在这里供奉着佛祖释迦牟尼的十二岁等身像，那么这一尊佛像到底有什么特殊的含义呢。
　　藏族的古代史书《柱间史》，又称《松赞干布遗训》。在那里记载，佛祖释迦牟尼在世的时候，佛弟子们想使师尊的音容传留后世，佛祖应他们的请求，同意以自己八岁、十二岁、二十五岁时的模样造像。因为有释迦牟尼幼年时的乳母等人参与指导，所以塑像的形体相貌与佛祖幼时一般无二。
　　圣像造成后，佛主亲自开光加持，并宣称：我的替身造像将与世长存，一如我释迦牟尼将与世常在。造像所安立之处便是世界的中央，外道邪说将被它镇伏，佛教正法将长盛不衰。凡被迎请所到之处，佛的声闻弟子及登地菩萨们就会像日光中的游尘一样，密密麻麻地聚集在圣像的周围。因此这三尊造像所供处，大乘佛法便会自然而然地弘扬光大。

　　今天藏族人把其中的那尊十二岁等身塑像称为“觉卧”佛像，就保存在大昭寺供奉。“觉卧”藏语意为至尊、至贵、至圣。
　　每到新年伊始，大昭寺内便挤满了来这里朝拜觉卧佛像的信众们。他们耐心地排起长队，等待着轮到自己亲手在觉卧佛像前上供，以祈求来年万事如意、平安吉祥。在佛教徒心中，觉卧佛像的珍贵不仅仅是因为它不可估量的历史价值和文物价值。最重要的是这尊佛像和两千五百年前的释迦牟尼佛主没区别，见到了佛像，就如同见到了释迦牟尼佛本人。
　　每天围绕着大昭寺转街的人群络绎不绝。这里面除了藏族信众之外，还有来自国内外各个地方的各族信众。他们有的是一个人独自上路；也有的是由一位活佛率领数十人前往；还有的是一个大家族，从十多岁的孩子到六十多的老者，相互搀扶，步行三年才到达这里。无数的佛教徒舍去一生的积蓄，一步一叩首来到圣城拉萨，就是为了一睹佛像的尊容，以种下解脱的因缘种子。
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