【西藏百科】藏地巫师,一个消失在历史里的神秘职业,西藏美图,户外西藏,西藏故事,西藏百科,西藏攻略

2016-12-13 51

“巫”
他们是沟通人神的中介

是神在人间的代言人

在一定的时间条件下

护法神灵依附到他的身上

对信众进行指导、启示和护佑

对于“巫”的崇拜

在西藏古老的土地

已有上千年的历史
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作者:悠悠 藏地手册

最有地位的格格巫,乃琼护法大巫师

从五世达赖喇嘛开始,到20世纪50年代,“乃琼护法大巫师”一直身居西藏首席护法的高位,三百多年长盛不衰。

“乃琼”是护法大神“白哈尔”的代言神巫,是西藏地方政府和达赖喇嘛的首席问卜师,官居三品,地位显贵,一句话可以决定人的生死祸福,甚至雪域藏土的战争与和平。

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乃琼巫师必须是持戒僧人,不能娶妻生子,一代巫师死去后,据说护法神王会找另一个躯体依附。

噶厦政府为此要委托最有声望的高僧活佛,千方百计寻找和发现护法神附体的新人。

西藏地方政府贴出告示:责令各地政府细心查访,及时报告,不得有任何延误和隐瞒。
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有时发现被神灵附体的有好几人,只好请高僧活佛主持,通过“降神预言”比赛的方法,看他们神气的高低,本领的大小,神谕的可信度,确定其中一位。

最后呈请达赖喇嘛批准,他就是新一任的———乃琼护法大巫师。
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这个人,他原来可能是一个穷光蛋,一旦当上了新的乃琼巫师,立刻身价百倍,权势陡升,拥有大量的财富,享受种种特权和尊荣。

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巫师的饭碗,最奇特的“降神预言”

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按照传统,藏历每月初二,乃琼巫师要给哲蚌寺僧众举行例行的“将神预示”。

而藏历正月初二的“将神”,最为庄严和隆重。

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相传这一天,是白哈尔神王的真身北方“赤列杰波”亲自下凡,附体到乃琼巫师身上,而其它日子都是西方松吉杰波的部将“多吉常颠”光临。

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这一天,当太阳的金光照到哲蚌寺山顶的时候,巫师身着黄色僧衣,彩缎僧袍,脚蹬彩缎虎头靴,从自己的寝宫发狂似的奔出,后面跟了一大帮喇嘛和侍从,左右两边各有一名助手搀扶。

降神
奔上大约30度的斜坡,往西转入名叫“德央夏”的降神庭院,沿着庭院的回廊,一边奔跑,一边挥舞宝剑,胡砍乱杀,举起弓箭,向四处乱射。

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最后进入护法神殿,登上自己的宝座,背后是威猛的护法“多吉常颠”,他将附在巫师身上。

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伴随着喇嘛乐师演奏的狂躁的宗教音乐,两名助手帮他穿上神炮,带上盔甲、肩披和护心银镜,最后抬着一顶金盔扣在他的头上。

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这顶金盔重大约28公斤,助手把盔带紧扣,紧紧勒住他的喉咙。
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巫师将头部往后一仰,两眼发直,立刻满脸红胀,青筋鼓暴,说明神灵已经进入他的体内。
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乃琼护法王
这时,噶厦的官员赶紧上前顶礼致敬,第一句是:地方政府恭敬供奉的大战神乃琼神王殿下,鄙人代表达赖喇嘛和西藏地方政府提出有关政教方面的问题,请求大神予以指点预示。
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巫师一边喘着粗气,一边用模糊不清的声音嘟囔着什么,据说他的声音是鹰的叫声,谁也听不懂,只有他的专属文书能够听明白其中的意思。

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文书用一支竹笔,在沙盘上飞快地写下来,再向请神的人转述。

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有时候,巫师会突然站起来,在降神的场地大呼小叫,又蹦又跳,抽出宝剑胡乱挥舞一通,他本来可以表演得更精彩,不过几十斤重的神盔压在他的头颅,他再也没有力气坚持了。
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宣谕结束,神力全消,一下子倒在宝座上面,好像倒光了粮食的口袋。

此时侍从们赶紧把他抬到后厅,摘去头盔,退下战甲,全身好比在水中浸泡过一般,汗流浃背,好半天才缓过劲来。

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而在藏历的五月十五,为“煨桑节”,拉萨城里城外,所有的男巫女巫,通通到乃琼寺集中。

在乃琼巫师带领下,一齐发起神来。进入迷幻状态,你呼我叫,你唱我跳,舞刀的舞刀,弄剑的弄剑,千奇百怪,好不热闹。

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降神预言后,由乃琼巫师带领,绕寺庙转三圈结束。

乃琼巫师的兴起与悲哀

自从乃琼巫师在西藏历史出现后,便被推到政教斗争的风口浪尖,成为各种权势集团斗争的工具,或者成为大红人,或者成为牺牲品。

有两个重要事例。

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五世达赖归天后,第悉.桑杰嘉措隐瞒事实,既不向朝廷报告,也不向公众宣布。

乃琼巫师“才旺边巴”,通过降神得知了这个绝密事件,有一次偷偷透露给了自己的妹妹,桑杰嘉措大怒,情急之下杀死了这位巫师。

事后桑杰嘉措有些后悔,专门为乃琼寺修了一道围墙,以忏悔自己的罪过。

乃琼寺
十三世达赖亲政不久,恰巧摄政王‘第穆活佛“被害,众人纷纷猜测是达赖所为。

后来第穆活佛的弟弟送给一个叫索顿的宁玛派僧人一双藏靴,此人穿了靴子,周身感到不适。

于是请来了乃琼巫师“降神”,乃琼指出有妖孽作祟,当众剖开靴子,发现靴子底部有诅咒十三世达赖的符咒。

于是认定第穆活佛的弟弟一伙阴谋陷害达赖,把第穆活佛残害致死,他的亲信死的死,关的关,流放的流放,丹杰林寺也被摧毁,财产庄园全部没收。

关于这件大案,至今仍有不同的看法,但有一点不容置疑的是,乃琼巫师在这一事件中立了大功,是一个受益者。

当然,降神的神谕并不是百发百中,利益与风险共存。

1933年藏历十月,五十八岁的十三世达赖喇嘛得了重感冒,乃琼巫师“罗桑索朗”,给他降神做法后,给他服用了一种名叫“十七味感冒灵”的藏药,没想到服药之后,病情急转直下,很快一命呜呼。

这件事在西藏政坛引起巨大的反响,纷纷要求追究责任,结果,曾风光无限的乃琼巫师被关进了哲蚌寺的监狱。

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1950年冬,解放军进军臧东昌都,消息传到拉萨,西藏上层乱成一团,他们请乃琼巫师降神示谕,寻找绝处逢生的办法。

乃琼巫师名叫“罗桑晋美”,在罗布林卡舞刀弄剑,降神预言,请求第十四世达赖喇嘛提前亲政,这次降神,客观上导致了摄政达扎的倒台和达赖喇嘛的亲政。

末代乃琼大巫师
1959年春,西藏叛乱失败,乃琼巫师”罗桑晋美“流落国外,不少人把叛乱的失败归罪为乃琼巫师,说是他胡言乱语导致的结果。

罗桑晋美非常生气,宣称八年不再开口。

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1983年,罗桑晋美五十三岁时去世。

在西藏境内,他是最末代的乃琼巫师了。

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